jueves, 14 de noviembre de 2013

Los vascos en el centenario del Deportivo Independiente Medellín, 1913-2013

Primer escudo del Medellín
Un grupo de ingleses que trabajaban en la construcción del ferrocarril de Antioquia trajo a principios del siglo XX a Medellín, una ciudad de unos 65.500 habitantes, un curioso deporte al cual se le denominaba futbol. 
Los parroquianos veían con curiosidad como aquellos trabajadores extranjeros, después de culminar sus labores diarias, se reunían en los terrenos baldíos de la ciudad, y una vez allí, divididos en dos grupos corrían como locos detrás de un extraño esférico elaborado con ocho parches de cuero. 
Hacia 1912, estos encuentros se llevaban a cabo en la ciudad principalmente en un campo deportivo que todos llamaban la "Cancha de los Belgas", nombre que se originó por obvias razones, a partir de la nacionalidad de sus primeros propietarios.  
Por estos años varios medellinenses, que entre curiosidad y deseo de copiar esta moda extranjera, pensaron en crear un club organizado que se enfrentara al Sporting, primer club antioqueño fundado por europeos, particularmente por belgas y suizos.

jueves, 29 de agosto de 2013

EN ANTIOQUIA MADRE SE DICE AMÁ Y PADRE TAITA



–Cuando me preguntan: Amá, ¿qué es el almuerzo? Yo contesto: Agua molida con viento raspao y la sobremesa es mirar el atardecer.

La anterior descripción aparece en una obra de las matronas antioqueñas Tola y Maruja que con humor describen en La era Uribe las vicisitudes y percances ocurridos durante el mandato de este presidente nacido en Antioquia.
Amá es la voz con la que en Antioquia nos referimos apaciblemente a nuestras madres, aunque es posible que se trate de un apocope de la palabra mamá, también es posible que haya sido heredada de los ancestros vascos que poblaron Antioquia desde la era colonial hasta principios del siglo XX.

domingo, 11 de agosto de 2013

Los constituyentes y dirigentes vascos de la fabulosa República Independiente de Antioquia


Agosto 11 del 2013

En homenaje a los docientos años de Independencia de la fantástica República Libre y Soberana de Antioquia 1813-1816

En 1808, el apresamiento de Fernando VII, la evolución de la guerra y los acontecimientos internacionales contribuyeron a crear un clima que apuntaba a un obligado cambio político, realizado a través de una convocatoria de Cortes.
A partir de 1810 en Antioquia se presentó una respuesta única y novedosa frente al vacío de poder, que se presentó con la elaboración de una etapa constitucional donde el pueblo antioqueño y sus representantes actuaron de forma consecuente con su principio de pueblo histórico, es decir, como una comunidad política histórica constituida bajo el dominio español durante casi tres centurias, y que por tanto, tenía plenos derechos de entablar una constitución en ausencia del Rey.

viernes, 19 de julio de 2013

LA RELACIÓN VASCO-ANTIOQUEÑA EN LA POESÍA PAISA


En Antioquia es muy común encontrar en las letras de sus más conspicuos y modestos escritores, referencias, menciones y relaciones a la presencia vasca en la región. En esencia hablan de nobles e hidalgos vascongados venidos a estas tierras como pobladores, colonizadores y fundadores de pueblos. Aventureros que migrados en estos parajes para dedicarse a las actividades comerciales y empresariales, pero también a la agricultura, la minería, la arriería y todas aquellas labores que requerían un trabajo esforzado, fundamental para habitar estos agrestes montes, selvas y valles andinos. Luis López de Mesa diría al respecto que aquellos que osaran adentrarse en estas “selvas y lomas abruptas” eran gentes valientes, rudas, testarudas y laboriosas pues el medio físico antioqueño “no era aperitivo de pusilánimes”, ni de especuladores, ni mucho menos holgazanes.

martes, 28 de mayo de 2013

LOS VASCOS Y EL CARÁCTER EMPRENDEDOR DE LOS ANTIOQUEÑOS


Fernando González Ochoa, escritor y filosofo antioqueño
El Centro de Estudios Vascos de Antioquia quiere compartir con todos nuestros lectores un texto realizado en 1949 por el viajero norteamericano Michael  Scully, sobre la belleza y modernidad de Medellín, la alegría, amabilidad y hospitalidad de los antioqueños, sobre el carácter emprendedor de sus habitantes, la limpieza de sus calles y el progreso industrial, arquitectónico y en infraestructuras en que se encontraba la hermosa capital de Antioquia.

martes, 14 de mayo de 2013

Cuidado con las traducciones literales en el euskera!


Al hacer una traducción literal estamos manteniendo el contenido original sin cambiar su estructura, forma o estilo, y especialmente sin tener en cuenta el contexto cultural en el que se emplea por ejemplo una frase.
Muchas veces surge cuando la hacemos palabra por palabra, lo cual no quiere decir que tengamos en la mayoría de los casos el mayor número de aciertos, aunque es posible que por medio de la “transcreación”, podamos entender parte del contenido que se desea traducir.

sábado, 4 de mayo de 2013

JULIO ARRASTIA UN VASCO-ARGENTINO EN ANTIOQUIA



Julio Arrastia en Argentina
A mediados del siglo XX llegó a Antioquia el ciclista, entrenador y comentarista deportivo llamado Julio Arrastia Bricca, quien había nacido en Argentina en 1918 y era descendiente de una antigua familia de inmigrantes vascos que arribaron en oleada a aquel país, entre mediados del siglo XIX y principios del siglo XX.
Julio se identificaba con el pueblo del Pirineo de donde era originario su apellido, no tenía reparo en afirmar que era vasco, razón por la cual en Antioquia recibió precisamente el apodo de “El Vasco”, junto a sus dos más conocidos “La Biblia del Ciclismo”, por sus conocimientos en esta materia y “El viejo Macanudo”, debido al coraje mostrado en las competiciones y en su vida.

martes, 23 de abril de 2013

Los vascos en el siglo XIX en Antioquia


Casa del músico vizcaíno Jesús Arriola en Antioquia
Es ya conocida la participación migratoria vasca que arribó a América en oleada a partir del siglo XIX bajo las nacionalidades española y francesa. Según el investigador argentino Marcelo Iriani entre 1840 y 1920, unos 200.000 vascos abandonaron Euskalherria. De esa cantidad, un 50% retornó, del resto Iriani calcula que aproximadamente 60% se ubicaron en el sur del continente. Otro importante porcentaje se esparció por otros países del continente americano de los que Cuba y Méjico absorbieron la mayor parte. Sin embargo permanece otra cara de la migración dispersa, poco tratada y valorada pero que finalmente forma parte del fenómeno, son otros países y regiones americanas que gota a gota también asimilaron generaciones de jóvenes que provenían de Euskal herria y Europa en general, aunque sus motivos y necesidades migratorias son variadas y no siempre pasan por la necesidad, lo económico o político.

lunes, 8 de abril de 2013

500 AÑOS DE PRESENCIA NAVARRA EN ANTIOQUIA PARTE II



NAVARROS EN ANTIOQUIA SIGLO XVII
A principios de este siglo comenzaron los navarros a unir esfuerzos y conformar grupos constituidos a partir de vínculos de parentesco, amistad y paisanaje, los cuales procuraban a sus afiliados servicios, mediaciones, influencias, estima y centralidad política. Lo anterior tiene repercusión en América con el aumento de navarros que comienzan a surgir y destacarse en altos puestos de la administración colonial.

lunes, 25 de marzo de 2013

ORMAECHEA Y LA ARQUITECTURA VASCA EN ANTIOQUIA



Basílica Menor de Ntra Sra del Carmen, La Ceja, Antioquia
Si hablamos de arquitectura vasca en Antioquia tenemos que hablar de tres de los grandes introductores del estilo gótico español en la arquitectura religiosa, como lo fueron el navarro Lorenzo Huarte, el guipuzcoano Flumencio Galicia Arrue y el vizcaíno Juan Andrés Ormaechea.
Ormaechea nació en Mundaka, Vizcaya, en 1901. De allí pasó a la ciudad de Bilbao donde obtuvo en 1928 el título de ingeniero industrial. Llegó a la ciudad de Medellín como consecuencia del exilio de la Guerra Civil a finales de la década de los 30s. 
En esta ciudad registró en septiembre de 1940 su matrícula profesional de ingeniero No. 345, un tiempo después creó una empresa de construcción con varios socios antioqueños llamada “Montoya, Gaviria y Ormaechea y Cía.”, a la que se les sumó el arquitecto Antonio Mesa Jaramillo.
La empresa constructora ayudó de manera notable en la urbanización de Medellín en un periodo donde la ciudad estaba en acelerado crecimiento, construyendo barrios obreros, urbanizaciones y edificaciones públicas y privadas.

martes, 5 de febrero de 2013

EL LINAJE ARISTIZÁBAL EN ANTIOQUIA



Olivia Aristizábal Echeverri, señorita Antioquia 2011-2012

La primera familia que trajo el apellido Aristizábal a las montañas de Antioquia fue la que vino con el guipuzcoano Pedro P. de Aristizábal (Bergara ?-Antioquia 1645). Pedro vino en 1625 a ocupar el cargo de gobernador vacante en la Antigua provincia española de Antioquia. En su viaje a tierras antioqueñas lo acompañó su familia conformada por su esposa Jerónima de Bascuñán y su hija Isabel Aristizábal Bascuñán.
Se desconoce la existencia de hijos varones de esta familia Aristizábal que pudieran haber perpetuado el apellido en Antioquia, por ello, se le atribuye a otro inmigrante guipuzcoano llamado Sebastián Aristizábal y Elgorriaga, nacido en Hernani, la descendencia de este apellido, uno de los más típicos de las tierras colonizadas por los paisas.

LOS VASCOS EN LA IMAGEN PUBLICITARIA EN ANTIOQUIA


Boinas Vascas, 1930
En los primeros decenios del siglo XX existía en Medellín un almacén llamado “Aristizábal y Cia. S.A.”, el cual era famoso por sus anuncios de boinas vascas que traían del exterior,  este accesorio fue muy demandado en la época, ya que aquellos presbíteros y civiles extranjeros -entre ellos los vascos- las usaban y las hicieron de uso común entre los paisas de comienzos de siglo.
Fonton Jaialai, 1905
Por otro lado, tenemos el juego de pelota vasca, difundido en la región antioqueña por inmigrantes vascos, pese a este impulso el deporte no se popularizó en Medellín y con el tiempo fue olvidado. Una de las razones de su desaparición la señala Gonzalo Medina en la Historia del Deporte en Antioquia, al afirmar que en efecto existía “…el “Frontón de Jai Alai” –juego de pelota vasca–, pero que despertó poco interés entre los parroquianos ante el auge que cobraba el fútbol”.

jueves, 3 de enero de 2013

VASCO-ANTIOQUEÑOS EN LA INDEPENDENCIA DE ANTIOQUIA

En 1813 el estado soberano de Antioquia declaró su independencia absoluta de la metrópoli española y sus centros de poder en América, como producto de un proceso iniciado en 1808 desde que la monarquía peninsular entró en crisis.
Durante este periodo el Estado de Antioquia dictó una serie de cartas constitucionales de las cuales la más radical fue la de 1813, pues cortó todo vínculo con el pasado colonial, el rey y sus representantes. Además de ello, Antioquia constituyó una particular forma de gobierno, la más excepcional en toda Suramérica, pues se erigió bajo la figura “dictatorial”, pero de una forma concertada y pactada con el pueblo y sus representantes, garantizando que esta sería la mejor forma de gobierno que pudiera defender la soberanía popular antioqueña de sus enemigos.
Constitución de Antioquia de 1812
De manera que la soberanía que el rey dejó expedita recayó directamente en el pueblo antioqueño y los hijos de su tierra juraron respetarla y defenderla, por tal razón, el dictador-presidente de Antioquia ordenó organizar los primeros cuerpos armados en 1813, a partir de las ya existentes milicias armadas. Estos cuerpos de milicias derivaron de la figura creada por la administración colonial española, y estaban formados por gentes de diferentes orígenes pero diferenciados por sus condiciones sociales: las milicias de blancos donde incurrían peninsulares y criollos, y las milicias de pardos que aglutinaba la población libre de todos los colores.