sábado, 23 de febrero de 2019

Cinco inventos que se creen los vascos traspasaron en Antioquia

Sin duda los vascos han sido uno de los pueblos que constituyeron o formaron la antigua provincia de Antioquia que más han sido aclamados y publicitados, a ellos se les atribuyen el haber influenciado muchos de los elementos más característicos de la cultura, folclor y personalidad histórica antioqueña: emprendimiento, espíritu de aventura, palabra empeñada, energía creativa, frugalidad, sistema matriarcal y afición al canto, al juego y las apuestas. 
Algunas de estas características son comunes entre pueblos que tienen, en el día a día, que vencer los obstáculos de la imponente naturaleza: ríos, selvas y montañas, aunque también en algunas ocasiones puede tratarse de la tendencia a la grandilocuencia y exageración que es característica en esta región, pero también, como coincide la mayoría, se trata de reminiscencias que los vascos dejaron en su paso por estas comarcas fundadas en las ásperas y empinadas cumbres de los Andes. 

Lo cierto es que entre tópicos inverosímiles y otros más creíbles sobre los vascos, su herencia y traspaso a la región, en las letras antioqueñas de finales del siglo XIX y principios del XX se ha escrito y hecho mención sobre este pueblo suspendido en el tiempo y espacio: sea por su idioma arcaico y por su anclaje a los montes y valles pirenaicos colindantes con el bravo mar cántabro, que de ola en ola golpea con fiereza la costa formando el golfo de Vizcaya.

En especial causa curiosidad pensar en algunos elementos que se atribuye su introducción en Antioquia fue hecha por los vascos.

1. El Limón. No es de extrañar por todo lo anterior que se piense que en Antioquia fueron los vascos quienes introdujeron frutos como el limón, al menos en la opinión del escritor y periodista Benigno Gutierrez, al afirmar lo siguiente: 

"Por mi parte, rindo homenaje de gratitud al desinteresado hispano que nos trajo el Limón, para que fuera “casi una botica” en nuestro suelo, como asegura Posada Arango. Vale este árbol más, para mí, que las hazañas de Belalcázar y Robledo quienes turbaron el silencio de estas soledades vírgenes con el estruendo de sus armas y las obscurecieron con sus odios. Con el Padrenuestro y la Salve, nos trajeron los viejos vascos las naranjas, los limones, las cerezas, las manzanas, los duraznos… ¡Yo los bendigo!". Benigno A. Gutiérrez, Flora sonsonesa (1928).

2. El bambuco y la trova paisa: Se cree que los vascos trajero a estas montañas su aires musicales y su pasion por el canto, por esto no es descabellado que se haya comparado a los trovadores paisas con los bertzolariak y el bambuco antioqueño con el zortzico. Al menos así creía el músico Luis Zulategi cuando indicó que 

"Tenemos (en Antioquia) nuestra música, heredada del repentismo y de ciertos aires andinos como el Bambuco, Pasillo y Torbellino, muy emparentados con los vascos por ser el bambuco afín al zortziko y por ser la trova paisa repentismo puro símil al bertzolari en el pirineo. Por eso recordamos a un tal Ñito Restrepo, que nació en Concordia, otro pueblito antioqueño secuestrado por las montañas, selvas y ríos".  Luis Zulategi (1921).
3. 

martes, 18 de diciembre de 2018

Feliz Navidad y Próspero Año 2019



Gracias por tenernos como una segunda casa o familia!!!. Pedimos a Dios que bendiga sus hogares, les regale salud y vitalidad. Estamos felices de contar con cada uno de ustedes en este gran equipo y por eso les deseamos de todo corazón muchas felicidades en esta Navidad y en este Nuevo Año 2019, en el que esperamos seguir contando con todos ustedes. 
Les desean: Centro Vasco Gure Mendietakoak y Centro de Estudios Vascos de Antioquia

viernes, 6 de julio de 2018

La advocación de la Virgen de Nuestra Señora de Aránzazu en Antioquia

Las cofradías o hermandades que operaron en América eran asociaciones constituidas para el impulso de la Fe Católica, obtener indulgencias, seguir una advocación y ejercer la piedad y caridad en aquellos territorios donde se instalaron o concentraron los inmigrantes europeos que vinieron durante la era de dominación española. Además de esto estas se convirtieron en un factor de cohesión  y auto-protección al convertirse en sociedades de beneficencia e integrar en estas instituciones a individuos de un origen geográfico casi siempre localizado, que seguían a un santo o patrono con el que se identificaban. Este es el caso de la Cofradía de Nuestra Señora de Aránzazu, la que fue instalada por vascos en distintos lugares del continente.

miércoles, 11 de abril de 2018

Vascos del "Pays Basque Nord" en Antioquia


Edificio hecho por Carré en Medellín
La migración francesa
Al igual que otras potencias colonialistas, mercantiles y marítimas europeas los franceses iniciaron en el siglo XVII una carrera por el control y dominio del comercio trasatlántico, esto, por supuesto, significaba arrebatarle una porción de territorio a los imperios que se habían establecido con anterioridad en el vasto continente americano, especialmente España e Inglaterra. A partir de allí se llevó a cabo un proceso de asentamiento, muchas veces de forma ilegal, en los territorios indios de frontera poco poblados y poco explorados por los europeos.

martes, 20 de junio de 2017

La primera mujer graduada como ingeniera en Antioquia era vasca

Uribe y Echavarría son dos de los apellidos más comunes en Antioquia, al punto que solemos pensar que son típicamente antioqueños ya que ambos se encuentran bastante extendidos en la región.
El primero de ellos fue traído a finales del siglo XVII por tres hermanos oriundos del Valle de Léniz en Guipúzcoa (Juan, Martín y Vicente Uribe y Echavarría). El segundo en cambio fue introducido a la región por el vizcaíno Antonio Echavarría y Jáuregui más o menos por la misma época que el anterior (década de 1680).

viernes, 21 de abril de 2017

La asociación familiar vasca más antigua de América es antioqueña

La tertulia que se estableció en Santa Rosa, en el Valle de los Osos, norte de Antioquia, puede ser la asociación familiar más antigua de la que se tenga noticia en Hispanoamérica, en la cual los descendientes de la familia Zuláibar se reunían para recordar y mantener vivos los vínculos que los ataban a las provincias de donde eran originarios sus ancestros.

miércoles, 31 de agosto de 2016

Obras Pías de los vascos en Antioquia

Muchos de los vascos que hicieron presencia en la región paisa dejaron testamentos y numerosas obras pías en su patria de origen Euskal Herria y otras más en su patria adoptiva Antioquia, las cuales ayudaron a sus parientes, vecinos y descendientes en ambos lados del Atlántico. 

viernes, 3 de junio de 2016

Los apellidos vascos en Antioquia durante el siglo XVI

Desde el siglo XVI, fecha en la que se comienza la colonización europea en Antioquia, los vascos hicieron una presencia importante. Esto lo confirma algunos de los apellidos vascos que vinieron a Antioquia durante este siglo algunos se quedaron entre nosotros y de ellos descendemos miles de antioqueños, mientras que otros por algún motivo desaparecieron y hoy se encuentran extintos. 
 

Centro de Estudios Vascos de Antioquia

lunes, 9 de mayo de 2016

La colonización vasco-antioqueña en el sur cafetero

El escritor y pintor argentino Ernesto Sábato decía en referencia a Manizales que solo a unos descendientes de vascos se les ocurría hacer una ciudad en un lugar tan remoto y montañoso. Su afirmación no fue hecha a la ligera pues era ya conocida en su época las hazañas de los colonizadores paisas que predominaron en la geografía humana que pobló todo el sur de Antioquia y se extendió hasta el norte del Valle del Cauca.
Así la cultura paisa (Antioquia, Caldas, Quindío, Risaralda y Norte del Valle) fue la que predominó en esos valles y montañas que bordearon el noroccidente de la masa continental, pues nacieron en una época en donde los antioqueños se sentían estrechos en su patria y decidieron, mucho antes de la colonización del oeste americano, expandirse a los territorios de frontera en todos los puntos cardinales.

miércoles, 6 de abril de 2016

VASCO-PAISAS

El vizcaíno Francisco de Abrisqueta, dijo lo siguiente en 1983 en referencia al ascendente vasco del pueblo antioqueño: Se ha dicho con razón que los vascos dieron una importante a la riqueza antioqueña que puebla la cordillera central del país, en los departamentos de Antioquia y Caldas. Así lo demuestran los apellidos de tantas familias de la montaña, y la idiosincrasia libre, particularista y tradicional de la sangre de los Aguirre, Alzate, Aranza, Arbeláez, Aristizábal y Arroyave, de los Arrubla, Arteaga, Atehortúa, Avendaño por solo enumerar algunos de los apellidos antioqueños de la primera letra del abecedario.
 
 
 

viernes, 28 de agosto de 2015

Los Vascos en Antioquia durante el Reinado de los Austrias, 1510-1700




Descripción: En este libro descubrirás la presencia, huella e impacto de los vascos en Antioquia y entenderás porque fueron uno de los pueblos migrantes más aclamados, publicitados e integrados en la construcción de un ethos antioqueño
Título: Los Vascos en Antioquia durante el reinado de los Austrias
Autor/a: Jon Alejandro Ricaurte Cartagena
Páginas: 253
Idioma: Castellano
Colección: Los Vascos en Antioquia
Precio: 35.000 pesos
ISBN: 978-958-46-6899-8
Fecha de publicación: 2015
Editor: C.E.V.A. / Centro de la Cultura Vasca Gure Mendietakoak
Portada: La portada es en forma de una Carta Real del siglo XVI con un sello real en relieve con el Lauburu o símbolo vasco.
Contacto: culturavascoantioquia@gmail.com y centroestudiovascoantioquia@gmail.com